Участники велопробега «Память» вместе с ивановцами почтили память жертв японской агрессии

Амурские велосипедисты решили напомнить землякам о событиях японской интервенции. Молодёжный парламент Бурейского района организовал велопробег «Память», посвящённый 90-летию со дня освобождения Дальнего Востока от иностранных захватчиков. За неделю участники велопробега побывали в сёлах, где в годы гражданской войны японские захватчики жестоко расправлялись с партизанами и мирным населением. Самая масштабная трагедия произошла в селе Ивановка Ивановского района.

Картину, на которой изображена Ивановка 22 марта 1919 года, писали благовещенские художники. Произведение они передали местному музею. Перед тем, как приступить к работе, художники подробно изучили архивы.

Японские интервенты сначала обстреляли село, а затем подожгли. Ивановская церковь уцелела в огне. Сейчас здание, как и прежде, стоит на Партизанской улице, где японцы жестоко расправлялись как с партизанами, так и с мирными жителями. В этом месте и остановились участники велопробега, чтобы почтить память погибших ивановцев. «257 мирных жителей – стариков, детей, – было расстреляно японцами, 36 человек заживо сожгли в амбарах. Это очень трагическое событие», – говорит председатель Ивановского районного совета народных депутатов Николай Шведов.

Ивановка стала очередным местом остановки велосипедистов. За неделю они побывали в Бурейском, Архаринском, Завитинском, Михайловском и Тамбовском районах. Посещали памятники времён гражданской войны, встречались с населением, вспоминали трагические и уже подзабытые многими события. В Ивановке на встречу с велосипедистами пришёл и потомок погибших партизан. Японцы убили прапрабабушку и прапрадеда Алексея Неня. «Они были партизанами, – рассказывает Алексей. – Пришли японцы, зашли во двор. Прапрадед в этот момент спрятался в бочку. И, видимо, была перестрелка и случайно пуля попала в эту бочку и убила его».

В годы гражданской войны на территории Амурской области действовали тысячи японцев. На сёла нападали карательные отряды. В 2012 году исполняется 90 лет со дня освобождения Дальнего Востока от интервентов. «Велись подрывные работы, чтобы эшелоны японских интервентов с продовольствием, с боеприпасами не подходили к Благовещенску, отрезали путь. Их казнили очень жестоко – как Павла Корчагина в Бурейском районе. Его искололи штыками. Японцы не предавали земле тела убитых», – сообщает руководитель велопробега «Память» Андрей Жданкин.

В Ивановке расстрелянные несколько дней лежали на поляне. Боеспособных мужчин среди них почти не было, они все партизанили. При расстреле погибли в основном дети, старики и женщины. Сгорели школа, больница, почти 420 жилых домов и других построек. Так японские интервенты отомстили ивановцам. «В 1919 году шли бои, в которых японцы терпели поражения. Японское командование было озлоблено и они выезжали в селение, предупреждали жителей, которые помогали партизанским отрядам продовольствием, лошадьми, медицинскими препаратами, перевязочными материалами, укрывали партизан», – рассказывает хранитель музейных фондов Ивановского районного историко-краеведческого музея Наталья Адаменко.

Из Ивановки участники велопробега направились в Благовещенск. «Это нужно, чтобы молодёжь помнила историю. Они должны знать, где и что происходило, – считает советник губернатора Амурской области Георгий Ус. – Сегодня в учебниках очень много выхолощено и из Великой Отечественной войны тоже. Детям говорят, что не мы, не Советский Союз победил в войне. Так что несите это знамя. Его должны подхватить все».

В Благовещенске у Братской могилы 118 борцам, павшим за власть Советов, велосипедистов встретили общественники, депутаты и молодёжь. Вместе они почтили память погибших минутой молчания.

В Ивановке каждый год память павших чтят не только местные жители, но и японцы. В 90-х на их средства на месте захоронения построили памятник «Покаяние». Сегодня ивановцам достоверно известно имя каждого расстрелянного и сожжённого заживо. Точных данных о том, сколько всего амурчан погибли от рук японских интервентов, нет. Эта страница истории до сих пор остаётся изученной не до конца.